Благодать вам и мир от Бога Отца нашего и Господа Иисуса Христа. (2Фесс.1:2)
Воздвижение Честного Креста Господня.
Спаси, Господи, люди Твоя и благослови достояние Твое, победы православным Христианом на сопротивныя даруя и Твое сохраняя Крестом Твоим жительство. Тропарь Воздвижению Креста Господня
Фото: Антон Саков / blagovest-info.ru
Троицкий собор в Серпухове относится к числу храмов, в современном облике которых с трудом угадываются его прежние черты, сохранившиеся на дореволюционных снимках. В архитектуре серпуховского собора хорошо заметно разделение на две части: «восьмерик на четверике» имеет более архаичный вид церковной постройки конца XVII века, а западный фасад, кроме колокольни, выполнен в стиле ампир. До революции ампирный облик был также у колокольни и основной части храма, но это был результат поздних переделок.
Каменный изначально пятиглавый собор в Серпуховском кремле был возведен в 1696–1698 годах. Обстоятельства его постройки со временем забылись, уже в первой четверти XIX столетия местные священники не могли указать в клировых ведомостях имени храмоздателя. В 1834 году в Троицкий собор назначили нового священника, бывшего профессора словесных наук Костромской духовной семинарии Василия Груздева, которого, в отличие от...
Стамбул — Лондон, 24 сентября, Благовест-инфо. Патриарх Константинопольский Варфоломей посетил Великобританию 14-21 сентября, сообщает издание Orthodox Times.
Предстоятель Константинопольской Церкви прибыл в Лондон вечером в понедельник, 14 сентября, в сопровождении трех архиереев и нескольких клириков и мирян.
На следующий день, 15 сентября, в день памяти великомученика Никиты Готского по новоюлианскому календарю, Патриарх Варфоломей возглавил литургию в Софийском соборе в лондонском районе Бейсуотер. В этот день архиепископ Фиатирский и Великобританский Никита отмечал день своего тезоименитства. Поздравляя архиепископа с именинами, Патриарх выразил удовлетворение работой, проводимой в его епархии. Затем состоялся праздничный обед, на котором присутствовали представители различных христианских конфессий и иных религиозных общин Лондона. Вечером того же дня в честь Патриарха Варфоломея в лондонском отеле «Хилтон» был организован...
Патриарх Игнатий Юсиф III Юнан. Фото: syr-cath.org
Ватикан, 21 сентября, Благовест-инфо. Епископы Сиро-католической Церкви приступили к процедуре отстранения патриарха Игнатия Юсифа III Юнана. Право смещать своих предстоятелей предоставил синодам восточных католических Церквей Папа Римский Лев XIV в конце августа. Сиро-католическая Церковь стала первой из тех, кто воспользовался этим правом.
По информации The Daily Compass, 4 сентября старший по хиротонии епископ Сиро-католической Церкви инициировал процесс созыва синода, на котором – путем голосования – будет решена судьба патриарха Игнатия. Издание сообщает, что епископы уже три года подряд просили его созвать синод, но Игнатий в этом отказывал. Епископы, недовольные своим патриархом, планируют собраться в конце сентября. Для отрешения патриарха им нужно будет набрать две трети голосов.
Со своей стороны, Игнатий Юсиф Юнан решил созвать альтернативный синод, который...
Случайно выбранный вопрос священнику (все вопросы)
Вопрос №287
Батюшка, скажите, пожалуйста, почему каждый год меняется день празднования Пасхи? И еще: обычно разница между еврейской Пасхой и православной составляет неделю. В этом же году она значительно больше? Почему? Спаси Господи за ответ!
Ирина
25 апреля 2013 г.
Ответ >>>
Согласно 7 и 70 правилам св. апостолов, 11 правилу VI Вселенского Собора, 1 правилу Антиохийского Собора, 37 правилу Лаодикийского Собора (правила есть в библиотеке на сайте) христианам строжайше запрещено праздновать Пасху с иудеями. Основой для этого запрета служит тот факт, что Воскресение Господа нашего Иисуса Христа произошло после Ветхозаветной Пасхи в первый день недели, который мы так и называем теперь в честь этого события – воскресенье. Распятие Христа совпало с празднованием Пасхи (см. Матф.26:2) и пришлось на пятницу. Время празднования Ветхозаветной Пасхи вычислялось исключительно по лунному календарю и приходилось на 14-е число первого весеннего лунного месяца (см. Чис.9:1-5). При этом весенний месяц рассчитывается так, чтобы 14-е число пришлось после дня весеннего равноденствия (в северном полушарии весеннее равноденствие происходит 20 марта, в предвисокосные годы 20 или 21 марта по н.ст.). Иудеи взяли за основу вычисления своей пасхи вычисление Пасхи Ветхозаветной. Так как в основе лунного календаря лежит смена фаз луны, то число дней в лунном месяце равно 29 или 30. Очевидно, что лунный календарь не совпадает с солнечным, в котором 12 месяцев содержат 365 дней (високосный год – 366). В лунном календарном году количество дней 354 (355 – високос). Лунный год постепенно (в среднем на 10 дней) смещается относительно солнечного. Поэтому начало первого весеннего месяца по лунному календарю всегда приходится на разное число по солнечному календарю, которым являются как юлианский календарь (принятый РПЦ за богослужебный), так и григорианский (теперешний наш гражданский календарь, введенный в России декретом Совнаркома в 1918 году).
Итак, когда же празднуется иудейская пасха? Должен начаться новый весенний месяц нисан, должно наступить 14-е число этого месяца (первое весеннее полнолуние после весеннего равноденствия). Вот после этого дня в первый воскресный день (уже по солнечному календарю) Православная Церковь на Первом Вселенском Соборе постановила праздновать Пасху. Если же весеннее полнолуние приходится на воскресный день, то за пасхальное полнолуние принимается следующее полнолуние, т.е. отступается 29 дней. Плавающий характер иудейской пасхи определяет то, что день празднования Пасхи меняет число в диапазоне более месяца.
Но и тут не все просто. Юлианский богослужебный календарь (в основе своей это календарь Александрийской Церкви) не астрономический, а расчетный. Т.е. такие события как равноденствия, солнцестояния, новолуния, полнолуния рассчитываются, а не берутся реальные астрономические явления. На момент принятия пасхалии и фиксации богослужебного календаря равноденствие было 21 марта. Именно это число было зафиксировано как точка отсчета для ожидания первого полнолуния. Постепенно это число стало отставать от реального астрономического явления – весеннего равноденствия. Сегодня 21 марта по юлианскому календарю это 3 апреля по григорианскому. Поэтому Пасха никогда не бывает раньше 4 апреля по н.ст. Но и это не все особенности. Расчетное пасхальное полнолуние сегодня отстает от астрономического на 4-5 дней.
Интересная ситуация произошла в этом году. В этом году астрономическое полнолуние было 27 марта, и случилось оно после астрономического весеннего равноденствия – 20 марта. Иудеи начали празднование пасхи 26 марта. Но по юлианскому календарю полнолуние 27 марта н.ст. произошло ДО зафиксированного расчетного календарного. 27 марта по н.ст. это 14 марта по юлианскому календарю. Первое же новолуние после 4 апреля н.ст. (21 марта ст.ст.) произошло 25 апреля н.ст. (четверг). И, если бы привязка была к астрономическому полнолунию, то праздновать Пасху мы должны были бы 28 апреля по н.ст. Но расчетное полнолуние приходится уже после этой даты. Таким образом, Пасха 5 мая в этом году по новому стилю празднуется после РАСЧЕТНЫХ весеннего равноденствия и полнолуния.
Такая система вычисления Пасхи гарантирует празднование ее после иудейской. Как известно, вычисление Пасхи по григорианскому календарю приводит к тому, что Католическая Церковь иногда празднует Пасху одновременно с иудеями, а иногда даже раньше.